古籍库 集部
送政上人游京师
符山讲罢别人天独鹤游云思渺然飞锡欲凌霄汉上
浮杯还度海鸥前白门花落香时梦紫禁钟残静夜禅
解绂自期归去晚相从何处听寒泉
赋得杨子江送别 林崇信 文学之温陵
天堑何年擘巨鳌地分南北限波涛云浮绝岛金山出
潮撼孤城铁瓮高往事几回人世换东流千里客行劳 (第 4b 页)
符山讲罢别人天独鹤游云思渺然飞锡欲凌霄汉上
浮杯还度海鸥前白门花落香时梦紫禁钟残静夜禅
解绂自期归去晚相从何处听寒泉
赋得杨子江送别 林崇信 文学之温陵
天堑何年擘巨鳌地分南北限波涛云浮绝岛金山出
潮撼孤城铁瓮高往事几回人世换东流千里客行劳 (第 4b 页)
陈旅方德至林以辨列传论
莆地入元历五十馀年始有陈旅以文章见重于学士
虞集然史谓旅与集朝夕以道义学问相讲习又谓旅
为国子助教满考诸生不忍其去请留再任而晋安林
泉生序其文谓旅学博而通识高而敏使之裁繁理剧
有兼人之能或者处危制变有济时之智即是以观则
其才行亦有过人者岂独文哉同时又有方德至林以
辨虽其文章不逮于旅然皆以儒行为时所重亦一代
名士也
林圭 陈道潜陈贤林岩曾景修黄寿生杨慈陈用
陈中方澥宋劝宋端仪列传论 (第 9a 页)
太祖高皇帝既混一海宇乃兴学校设科目尽黜前代
辞赋之学而一用五经四书并宋儒性理诸书以试士
及太宗文皇帝嗣统复取其书命词臣纂辑诸儒训释
而附益之颁诸学校以资学者诵习列圣相承渐摩涵
煦百三十年于兹故莆士之知名者代不乏人有典教
州县而誉髦斯士者若 林圭 陈贤林岩曾景修宋劝是
已有奉诏木天而预修五经性理诸书者若仲昭先大
父寿生陈用陈道潜黄约仲是已有列官禁 (第 9b 页)
莆地入元历五十馀年始有陈旅以文章见重于学士
虞集然史谓旅与集朝夕以道义学问相讲习又谓旅
为国子助教满考诸生不忍其去请留再任而晋安林
泉生序其文谓旅学博而通识高而敏使之裁繁理剧
有兼人之能或者处危制变有济时之智即是以观则
其才行亦有过人者岂独文哉同时又有方德至林以
辨虽其文章不逮于旅然皆以儒行为时所重亦一代
名士也
林圭 陈道潜陈贤林岩曾景修黄寿生杨慈陈用
陈中方澥宋劝宋端仪列传论 (第 9a 页)
太祖高皇帝既混一海宇乃兴学校设科目尽黜前代
辞赋之学而一用五经四书并宋儒性理诸书以试士
及太宗文皇帝嗣统复取其书命词臣纂辑诸儒训释
而附益之颁诸学校以资学者诵习列圣相承渐摩涵
煦百三十年于兹故莆士之知名者代不乏人有典教
州县而誉髦斯士者若 林圭 陈贤林岩曾景修宋劝是
已有奉诏木天而预修五经性理诸书者若仲昭先大
父寿生陈用陈道潜黄约仲是已有列官禁 (第 9b 页)
赠徐邦献馆吴塘东道主郭氏
奎星绚烂烛天明喜子韶年见太平蚕茧纸中留墨迹
沈香火底着书声竹风拂席吟怀畅梅月横窗客梦清
特起诗书欣有托令人慨叹忆徐卿(谓徐尉文仲/尝从先人游)
送 林信玉 馆仙溪
祖父通家道本同夜窗灯火往来通联登桂籍芳犹在
初筮桐乡爱未终(前汉朱邑字仲卿病且死属其子曰/我 (第 25b 页)
奎星绚烂烛天明喜子韶年见太平蚕茧纸中留墨迹
沈香火底着书声竹风拂席吟怀畅梅月横窗客梦清
特起诗书欣有托令人慨叹忆徐卿(谓徐尉文仲/尝从先人游)
送 林信玉 馆仙溪
祖父通家道本同夜窗灯火往来通联登桂籍芳犹在
初筮桐乡爱未终(前汉朱邑字仲卿病且死属其子曰/我 (第 25b 页)
靖靖之裔孙
旅傅楫王迈方宇若陈均之流无非伟人乞下诸生论
究或升配祠中亦无不可若乡贤堂则所收颇宽故前 林圭 卢质中诸人皆与焉韶思近故江西佥宪陈敬其
为人最为可欲而不可恶景泰间曾以十事进谏惜乎 (第 3a 页)
旅傅楫王迈方宇若陈均之流无非伟人乞下诸生论
究或升配祠中亦无不可若乡贤堂则所收颇宽故前 林圭 卢质中诸人皆与焉韶思近故江西佥宪陈敬其
为人最为可欲而不可恶景泰间曾以十事进谏惜乎 (第 3a 页)
知君事。为之叹曰。吾所谓编史者。岂若君之实行利泽哉。居无几。君以官制之变。见罢归乡。与其友穆清殿参奉 林圭
永。协倡新学之学校。今年韩亡之九年。余自淮南以事书于君。君报书。兼示其所作诗一小卷。盖君韩亡后撤其学 (第 298L 页)